September 2022

“กฐินพระราชทาน ประจำปี 2565วัดมงคลรัตนาราม เมืองแทมป้า รัฐฟลอริดาวันอาทิตย์ที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565เวลา 10.00 a.M. – 3.00 p.m. ขอเชิญชวนแต่งกายด้วยชุดไทย ร่วมพิธีกฐินพระราชทาน ร่วมตักบาตรพระสงฆ์ 9 รูป ร่วมเปิดโรงทานแก่ผุ้มาร่วมงาน  Medical Fair

กำหนดการทำบุญ “ตักบาตรเทโวโรหณะ วันออกพรรษา” วัดมงคลรัตนาราม  เมืองแทมป้า  รัฐฟลอริดา วันอาทิตย์ที่ 9 เดือน ตุลาคม  พ.ศ. 2565 10.20 a.m.       – พุทธศาสนิกชนทุกท่าน พร้อมกันภายในศาลาเอนกประสงค์ 10.30 a.m.       – บัณฑิตนำกล่าวคำบูชาพระรัตนตรัยและอาราธนาศีล                           – ประธานสงฆ์ให้ศีล และเจริญพระพุทธมนต์ถวายพรพระ                           –

รัตนสูตร – ขันธปริตร “ พระพุทธมนต์”  เป็นคำศักดิ์สิทธิ์ สามารถปกป้องอันตรายต่าง ได้  จึงเรียกอย่างว่า “พระปริตร”        คำว่า “ปริตร” มีความหมายว่า “คุ้มครองรักษา”  หรือเครื่องคุ้มครองป้องกัน”  ซึ่งบทพระพุทธมนต์ ที่นิยมว่าศักดิ์สิทธิ์ เท่าที่ปรากฏรวบรวม ไว้มี 7 บท จึงเรียกว่า “เจ็ดตำนาน” มีอยู่ด้วยกัน 7 พระสูตร คือ   มงคลสูตร     2. รัตนสูตร        3. กรณียเมตตสูตร    4.  ขันธปริตร.   5. ธชัคคสูตร   6. อาฏานาฏิยปริตร     7.  อังคุลมาลปริตร สำหรับในบท “ขันธปริตร”  เกิดจากพระภิกษุรูปหนึ่ง  ถูกงูกัดที่เท้า  ทนพิษไม่ไหวถึงแก่มรณภาพ  เมื่อพระพุทธองค์ทรงทราบเรื่อง จึงตรัสสอน ให้พระภิกษุรู้จักแผ่เมตตา  แก่สกุลพญางู

เบื้องหลังความผิดพลาด  และความบกพร่อง ในการสื่อภาษา  และการใช้ภาษาเป็นสื่อ ในการที่จะเข้าความจริงนั้น ต้องมีประสบการณ์ตรง  บางครั้งภาษา  ก็ไม่สามารถสื่อได้เต็มที่  บางที่มีการสรุปที่ผิดพลาดได้เหมือนกัน  เช่นเอาคนตาบอด แต่กำเนิดมาประมาณสัก  50 คน  ที่ไม่เคยเห็นสีเขียว  สีแดง  รูปร่างสัตว์ต่างๆ แล้วก็เอาช้างมาตัวหนึ่ง  แล้วก็ให้คนตาบอดมาคลำ  แต่ไม่ได้คลำทั่วตัว  เอาขาให้คนนี้คลำ  แล้วก็เอาหูช้างให้อีกคนหนึ่งคลำ  แล้วก็เอางาช้างให้อีกคนหนึ่งคลำ  คลำกันพอสมควรแล้ว  ก็ตามจำ “เป็นไง ช้างเป็นยังไง  รูปร่าง ยังไง”  คนตาบอดก็ตอบไม่เหมือกัน  คนที่คลำหาง  ก็บอกว่า ช้างรูปร่างเหมือนไม้กวาด  คนที่คลำขา  ก็บอกช้างนั้น เหมือนเสา  คนที่คลำหูช้าง บอกว่าช้างรูปร่างเหมือนกระด้ง  ตอบไปคนละทางสองทาง ที่นี้ พอว่าไม่ตรงกัน  พวกคนตาบอดเหล่านั้น ก็เถียงกัน  เพราะว่าตัวเองสัมผัส จับมาเอง  ก็ต้องเชื่อว่าฉันได้ เห็นความจริงแล้ว อันนี้ก็สรุปได้ว่า  คนเราบางทีแม้มีประสบการณ์ตรงก็ยังมีความผิดพลาด  คือจับเอาแต่บางแง่บางด้าน  แล้วก็สรุปเป็นผลรวมของสิ่งนั้น ขอยกตัวอย่างอีกเรื่อง คนที่ประสบการณ์ตรง  อาจจะมีความผิดพลาดได้เหมือนกัน  เช่นในกรณี เรื่อง

เคล็ดลับความสุข  ศาลาวัด เคล็ดลับแห่งความสุข  ถึงแม้ว่าไม่ใช่ธรรมะ โดยตรงแต่ก็เป็นกลวิธิที่ทำให้เราทุกคน สามารถนำไปปฏิบัติ เพื่อให้เกิดความสุขใน “เบื้องต้น” ได้ ต้องรู้จักการเป็นผู้ให้ ใครก็ตามที่เป็นผู้ให้ย่อมสร้างไมตรี ให้เกิดขึ้นในใจของผู้รับ  ทำให้เกิดความรู้สึกที่ดี  และเป็นมิตรต่อกัน หากัลยาณมิตร การมีเพื่อนที่ดี  ย่อมทำให้ชีวิต ของเรามีความสุข และมีความหมายยิ่งขึ้น  เพราะอย่างน้อย เมื่อเราประสบความสำเร็จ  ก็มีเพื่อนร่วมแสดงความยินดีด้วยอย่างจริงใจ   หรือผิดหวัง  พลาดพลั้งในชีวิต  กัลยามิตรก็จะช่วยปลุกปลอบให้กำลังใจ  หรือคอยแนะนำช่วยเหลือ ใช้ชีวิตเรียบง่าย ต้องรู้จักประมาณตนในทุกเรื่อง อย่าตกเป็นทาสของลัทธิบริโภคนิยม ที่ต้องวิ่งตามโลกไม่ได้หยุด ได้หย่อน  เพราะจะทำเราเหนื่อยเกินไป  และสร้างความท้อแท้  ให้แก่ชีวิตได้ง่าย คาดหวังให้น้อยลง ชีวิตคนเราที่เป็นทุกข์สารพัดทุกวันนี้  ส่วนหนึ่งมาจากการคาดหวัง  ความคาดหวังเหล่านี้  ทำให้เราต้องพบกับความผิดหวังอยู่เสมอ  ดังนั้น จงตั้งความหวัง  ในสิ่งที่เป็นไปได้  และไม่ยากจนเกินความสามารถของเรา  หากไม่ได้ดังหวัง ก็ต้องหัดปลงเสียบ้าง จงรักและพอใจงานที่ทำ การที่เราจะรักงานที่เราทำได้  เราจะต้องพยายามศึกษาหาความรู้ในงานของเรา  เพื่อให้รู้จักงานของเราอย่างถ่องแท้  จนพัฒนางานให้ก้าวหน้า  อันจะนำมาซึ่งความสำเร็จ  และความภาคภูมิใจให้แก่ตัวเองได้ ทำตน ใผ่รู้อยู่เสมอ เช่น

ปูชา จ  ปูชนียานัง  เอตัมมังคะละมุตตะมันติ                                     การบูชาคืออะไร                 การบูชา คือ  การยกย่อง    เชิดชู    เลื่อมใส    ด้วยความบริสุทธิ์ใจ จริงใจไม่เสแสร้งแกล้งทำ หมายถึงกิริยาอาการสุภาพ ที่เราแสดงต่อผู้ที่ควรบูชาทั้งต่อหน้าและลับหลัง การแสดงต่อหน้า เป็นการแสดงให้ท่านทราบว่าเรามีความเคารพและตระหนักในคุณธรรมความดี ที่มีอยู่ในตัวของท่านอย่างจริงใจการแสดงลับหลัง เป็นการเตือนใจตัวเราเอง ให้ผูกใจไว้กับคุณธรรมอันสูงส่งของท่าน   ก่อให้เกิดความรู้สึกอยากกระทำตามใจเราจะได้ยกสูงขึ้นเสมอๆไม่เลื่อมไหลไปในทางชั่วร้าย การบูชา เป็นอุบายอย่างหนึ่งสำหรับฝึกใจที่ยังหยาบกระด้างเพราะไม่อาจยอมรับคุณความดีของผู้อื่น ให้ละเอียดอ่อนลง ผู้ที่ยังด้อยปัญญายังไม่เข้าใจในคุณธรรมความดีของผู้ที่ควรบูชานัก แต่หากไม่เคยชินกับการบูชาแล้วในที่สุด ย่อมสามารถเล็งเห็นคุณธรรมความดีที่มีอยู่ในตัวของผู้ที่เราบูชาได้อย่างแจ่มชัด จนเกิดความเลื่อมใสกลายเป็นการบูชาอย่างแท้จริงอยากทำความดีตามท่านบ้างผู้ใหญ่จึงควรสอนบุตรหลานให้รู้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยเป็นการปลูกศรัทธาตั้งแต่เล็กๆ  บุคคลที่ควรบูชา บุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม